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新《鹿鼎記》遭差評 鰲拜的家不叫『鰲府』叫什麼
2020-11-19 17:17:41 來源:中國新聞網  作者:

  (原標題:新版《鹿鼎記》遭差評鰲拜的家不叫『鰲府』叫什麼?)

  中國新聞網11月19日報道張一山主演的《鹿鼎記》近日遭遇差評,不少網友在吐槽之餘也開始深挖劇中不合史實的地方。

  比如,#新鹿鼎記鰲拜家寫了鰲府#就登上了熱搜。這一話題還引發了網友討論——鰲拜的家不叫『鰲府』叫什麼呢?

  有網友猜測,應該嚴格按照『姓氏+府』的模式。

  鰲拜是滿洲鑲黃旗人,姓瓜爾佳氏。那麼他家門口是不是應該寫著『瓜爾佳府』,或者簡單點寫成『瓜府』?

  但這聽起來似乎不太對。

  其實,在歷史上,滿人有『稱名不舉姓』的習慣。清人所撰《養吉齋叢錄》中就明確指出,凡公私文牘稱名不舉姓,人則以其名之第一字稱之,若姓然。

  也就是說,清代滿人平日提及名字時也不會說到姓氏,常常把名字中的第一個字當作姓來用。

  因此,將鰲拜稱為『鰲大人』、和珅叫做『和大人』,都是當年真實存在的。

  記者翻閱史籍研究發現,即便是在當年給皇帝的奏疏中,其中的署名也僅是滿文的『鰲拜』,並未寫上姓氏。

  如此看來,『瓜爾佳鰲拜』這樣的說法在當時人們的日常生活中並不多見。

  另一些網友則開始討論『府』的問題。

  清代王公府第的建造有其定制。《大清會典事例·工部·第宅》中就明確規定各等級府宅的規制,包括什麼等級府第基高多少、用什麼樣的瓦等,均有詳細規定。

  當時人們經過王公貴族的府門前,有嚴格的禮儀,比主人級別低的必須下馬行禮。《大清會典事·禮部·相見禮》中就明確,如路過親王府、郡王府門時,郡王和隨從人員可以直接打馬經過,但貝勒就需要『鞠躬趨馬過』,他的隨從人員則必須下馬。

  其中,凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子等宗室的住所,稱為府;此范圍之外,即使有封爵,其住所最多也只能稱『第』或『宅第』。

  而鰲拜雖然在康熙年間位高權重,但並非清朝皇室。

  因此,鰲拜的家稱『府』是不夠格的。但如果嚴格按照『府』『第』的標准來稱呼,鰲拜的家是叫『鰲第』嗎?

  感覺也不太對。

  這其實和古今對於住宅門外掛匾的理解不同有關。

  有從事清史研究的學者告訴記者,古時住宅門外掛匾一般表示該戶人家出了值得誇耀的人物或事件,如『尚書第』『御史第』表示該戶出過相應的官員,『狀元第』『進士第』則展示了該戶的科舉成就。

  因此,這些匾額並非今人理解的具有『路標』意義的標識,更多的是一種身份、榮譽的象征。

  至於鰲拜的家應該叫什麼,則與他的爵位有關。

  史載,雍正年間,皇帝為鰲拜恢復名譽:『復一等公爵』,此後又『加其封號為超武公』。

  於是,我們在清代的《宸垣識略》中可以看到『一等超武公第在東堂子胡同』這樣的表述。這裡所說的『一等超武公第』便是鰲拜的家。(完)

責任編輯:連冬雪